الوسم: ميدان التحرير

0:00​ Intro 3:00​ عملت بالخارج منذ التسعينات لكن عدت إلى مصر في ٢٠١٠. هل كنت ترى علامات لحراك قادم؟ 10:05​ هل نطلق وصف ثورة ام انتفاضة؟ 11:20​ انطلاقا من دراستك للتاريخ هل صحيح وصف الشعب المصري انه خانع و “شعب عبيد”؟ 25:40​ هل يمكن إرجاع جوانب من بنية السلطة الحالية لعصر عبدالناصر أو لعصر محمد علي؟ 32:30​ هل أدت أسباب من طرف قوى الثورة للمسار الذي وصلنا إليه؟ هل كانت دعوات توحد هذه القوى واقعية؟ 36:50​ هل كانت هناك حتمية تاريخية لهزيمة الثورة؟ 40:45​ اشكاليات تأريخ الثورات. هل حان وقت كتابة تاريخ ثورتنا؟ 48:40​ ماذا بقى اليوم من نجاحات ثورة…

نُشر  في الشروق بتاريخ ٢٦ يناير ٢٠١٥ في يوم ٢٥ يناير٢٠١١ ذهبت لميدان التحرير للمشاركة فيما ظننت أنها ستكون مظاهرة أخرى من تلك المظاهرات التي كنت اعتاد الذهاب إليها على مدار السنوات العشر السابقة. تلك المظاهرات كانت تنتهي عادة بمحاصرة أعداد مهولة من الشرطة لنا وبعودتنا إلى منازلنا بخفي حنين وبإحساس عميق بالقهر والسخط. ولكن ما أن دخلت الميدان من شارع طلعت حرب حتى أيقنت أننا هذه المرة أمام وضع جديد. فالحشد كان هائلا والأعداد كانت غفيرة. كما أن الهتاف كان جديدا. ظننت لوهلة أنني استمع للهتاف القديم المألوف الذى لم استسغه أبدا، “بالروح”. (وقفة). “بالدم”. (وقفة). “نفديك يا شهيد…

نُشر في “الشروق” في ٢٣ سبتمبر ٢٠١٢ فى زيارة أخيرة لى لمدينة أمستردام استرعى انتباهى ميدان «دام» المسمى عليه المدينة. الميدان يعج بالمارة من سائحين وسكان المدينة الأصليين، منهم من يعبر الميدان على عجل ومنهم من يقصد الميدان لذاته، فالميدان تحيط به المقاهى والمطاعم، وتوجد بأطرافه محال تجارية تجذب الزبائن على أنواعها. هناك أيضا كنيسة ضخمة يعود تاريخ إنشائها إلى القرن الخامس عشر.  ولكن ما يجذب الناس للميدان ليست تلك الأنشطة الدينية أو التجارية بل الميدان نفسه، فهو مكان للتلاقى وللجلوس، وهو أيضا مكان للفرجة والفسحة، فهناك الحواة الذين يجذبون المارة بألعابهم، وهناك الموسيقيون الذين يعزفون ويرقصون، وهناك من يجلس…

منذ اندلاع ثورة ٢٥ يناير حظي ميدان التحرير بالعديد من الكتابات التي تناولت تاريخه واقترحت حلولا لمشاكله وتصورات لمستقبله.  وتنوعت تلك الكتابات بين تلك التي تطرقت لتاريخ المباني التي تحف الميدان، وتلك التي عرضت للجنازات المهيبة التي انطلقت من مسجد عمر مكرم (مثل جنازات أحمد لطفي السيد ١٩٦٣، ومصطفي النحاس ١٩٦٥، وأم كلثوم ١٩٧٥). وبالرغم من أهمية هذه الكتابات وطرافتها إلا أن أغلبها لم يتطرق لسؤال أراه جوهريا لفهمنا للدور المحوري الذي يلعبه ميدان التحرير في المخيلة الشعبية المصرية: لماذا ينساق ملايين المصريين بشكل عفوي لهذا الميدان تحديدا للتعبير عن أنفسهم؟ فثورة ٢٥ يناير لم تكن المرة الأولي التي انهمرت فيها جموع…

– مقال نُشر في مجلة الدراسات الفلسطينية – عدد 86 – ربيع 2011