مقال لبلال فضل منشور في العربي الجديد يوم ٧ أكتوبر ٢٠١٨ قبل الأغاني والأوبريتات والخطب والشعارات، قبل المتاجرة بالدماء والتربح بالتضحيات، قبل تأميم النصر واحتكاره والاكتفاء بتمجيد القادة والجنرالات، كان هناك الإنسان الذي لا يملك إلا روحه ودمه ورغبته في حياة أفضل على أرض تحترمه ويصونها، كان هناك المواطن المقاتل الذي تحول مع مرور السنين إلى ذكرى باهتة يتم استدعاؤها فقط لتبرير القمع والنهب، كان هناك غريب وشنودة ونشأت وكمال وزيادة وزين وآلاف غيرهم، الذين لم يكونوا في البداية جنوداً مجهولين، بل كانت لهم حكايات معروفة معلنة، لكنها توارت مع السنين خلف الصخب المهرجاني الكذاب، الذي أصبح يحتفي بالنصر على…
1 Commentالوسم: بلال فضل
“عصير الكتب” مع بلال فضل أذيع يوم ٦ فبراير ٢٠١٧. في هذا اللقاء نتناول سرديات التاريخ المطروحة على الساحة، سواء تلك التي تتبناها الدولة أو جماعة الإخوان المسلمين. كما نتناول مقولة المؤامرة التي تحاك ضد مصر والمنطقة منذ سايكس-بيكو وحتى الآن.
Leave a Commentبمناسبة مقال الصديق العزيز بلال فضل اليوم في “العربي الجديد” عن لغز حجب وثائق حرب اكتوبر عنا كمصريين، رأيت أن أساهم معه بهذا النزر اليسير من المعلومات عن وضع الوثائق في مصر. هل تعلم أن مصر لديها دار وثائق قومية يعود تاريخ إنشائها لعام ١٩٥٤ وأن هذه الدار وريثة “قسم المحفوظات الملكية” التي كان مقرها سراي عابدين، وأن “دار المحفوظات الملكية” بدورها وريثة “الدفترخانة” التى أسسها محمد علي بالقلعة عام ١٨٢٨؟ هل تعلم أن دار الوثائق القومية الكائنة على كورنيش النيل برملة بولاق هي الجهة التي يفترض أن تكون مستودعا لوثائق الدولة الرسمية، والمكان المفترض أن يقصده الجمهور بحثا عن…
1 Commentالفقرة تبدأ عند ١٣:١٢
Leave a Commentنُشر في “فيسبوك” في ٧ يونيو ٢٠١٥ بمناسبة ذكرى مظاهرات التنحي يومي ٩ و ١٠ يونيو ١٩٦٧ وبوست أشرف الشريف من يومين عن الموضوع دا (ال ناشره أنا أسفل هذا البوست) ومقالة بلال فضل المهمة ال نشره النهار دا عن نفس الموضوع حبيت أكتب كلمتين عن الموضوع. طبعا سؤال “هي المظاهرات دي كانت عفوية ولا منظمة؟” سؤال مهم وحيوي، وطبعا أحسن من حللها هو شريف يونس في كتابه الصغير “الزحف المقدس“، وهو تحليل ياخدنا لأبعد من فعاليات اليومين الفظيعين دول ويحثنا على التفكير في الأسباب الهيكلية ال خلت الناس تحس بالعجز واليتم والضياع. لكن هل السؤال دا هو السؤال الوحيد…
Leave a Commentالفقرة تبدأ عند ١٣:٤٦
Leave a Commentالفقرة تبدأ عند ١٤:٢٠
Leave a Comment