Press "Enter" to skip to content

التصنيف: بوستات من فيسبوك

العثور على أقدم قصاصة من القرآن في جامعة بيرمنجهام

نُشر في “فيسبوك” في ١٢ يوليو ٢٠١٥ . المسئولون في جامعة بيرمنجهام يعلنون أنهم اكتشفوا في مكتبة الجامعة أجزاء من القرآن لم يتخيلوا أبدا أنها بهذا القدم. فالمخطوطة التي ظلت في حوزة المكتبة لمدة تزيد عن قرن أخضعت لتحليلات معملية لمعرفة تاريخ الكتابة، وأظهرت هذه التحليلات أن جلد الماعز المكتوبة عليه هذه القصاصات تعود لما بين سنة ٥٦٨ و٦٤٥ ميلادية، أي سنة ٨٠ قبل الهجرة و٢٤ هجرية، الأمر الذي يعني أن كاتب هذه القصاصات كان معاصرا للرسول، وأن هذه القصاصات هي أقدم نسخة من القرآن على الإطلاق. طبعا هذا الخبر مهم في حد ذاته، وليس من المستبعد أن تجذب جامعة…

Leave a Comment

سمالوط ترحب بكم

نُشر في “فيسبوك” في ٥ يوليو ٢٠١٥ : طبعا كلنا مستاءين من القبح دا، وكلنا هيتساءل إزاى الفنان المصري اللي أبدع التمثال الأول وصل بيه الحال لإنه يعمل التمثال التاني؟ ووارد، بل يصح، إننا نفكر في انهيار الذوق العام، وتدني مستويات التعليم، إلخ. أنا مش ضد الأفكار دي اللي بالطبع ممكن تشرح جزء من الكارثة. لكن أنا أفضل طرح سؤال تاني: إزاي مركز ومدينة سمالوط يسمحوا بالقبح دا؟ دا مش سؤال تهكمي. دا سؤال بجد. أنا أتذكر من حوالي عشر سنين صبحنا في يوم في القاهرة ولقينا كل مياديننا “متزينة” بنافورات فيها ضفاضع قبيحة. وبعديها بشوية لقينا المئات من النخل…

Leave a Comment

تعليق على رأي المفتي في إعدام المتهمين في قضية بورسعيد

نُشر على فيسبوك يوم ٢١ يونيو ٢٠١٥ جاء رأي فضيلة المفتي في قرار إحالة أوراق ١١ متهما في قضية بورسعيد إليه ليزيد من الالتباس القانوني والفقهي في هذه القضية. هناك ثلاث نقاط إشكالية في رأي فضيلته نلخصها فيما يلي. أولا، بعد أن رأي فضيلته أن الجريمة التي اتُهم المتهمون بارتكابها يجب أن توصَّف فقهيا على أنها جريمة “حرابة”، عاد وقال إن”ما لم يرد بشأنه حد فعقوبته التعزير، وهي عقوبة غير مقدرة شرعا متروك أمرها للحاكم أو من ينوب عنه وفقا لطبيعة الجرم المرتكب، وتبدأ باللوم والتوبيخ وتنتهي بالقتل، ويسمى القتل سياسة.” على أن “الحرابة”، مثلها مثل السرقة والزنى والقذف وشرب…

Leave a Comment

العلاقة بين الطب والتعذيب

نُشر في “فيسبوك” في ١٥ يونيو ٢٠١٥ الجارديان تنشر مقالا هاما اليوم عن سياسة التعذيب التي تنتهجها السي آي إيه. المقال معتمد على وثائق تنشر لأول مرة بعد أن أُفرج عنها أخيرا اعتمادا على قانون “حرية الوصول للمعلومات”، وبناء على طلب تقدم به “اتحاد الحقوق المدنية الأمريكي” وهي أكبر جمعية لحقوق الإنسان في الولايات المتحدة. الوثيقة المنشورة توضح أن ممارسة التعذيب كانت تتم بالرغم من سريان قواعد إدارية تمنع السي آي إيه من إجراء تجارب على البشر دون رضاهم، وبالتالي فمدير السي آي إيه، جورج تينيت، يكون قد انتهك القانون عند إصداره تعليمات تتيح إجراء هذه “التجارب”. قذ يبدو الأمر…

Leave a Comment

هزيمة يونيو المستمرة (١٥): فين سجلات الجيش بتاعت هزيمة يونيو؟

نُشر في “فيسبوك” في ٧ يونيو ٢٠١٥ بمناسبة ذكرى مظاهرات التنحي يومي ٩ و ١٠ يونيو ١٩٦٧ وبوست أشرف الشريف من يومين عن الموضوع دا (ال ناشره أنا أسفل هذا البوست)  ومقالة بلال فضل المهمة ال نشره النهار دا عن نفس الموضوع  حبيت أكتب كلمتين عن الموضوع. طبعا سؤال “هي المظاهرات دي كانت عفوية ولا منظمة؟” سؤال مهم وحيوي، وطبعا أحسن من حللها هو شريف يونس في كتابه الصغير “الزحف المقدس“، وهو تحليل ياخدنا لأبعد من فعاليات اليومين الفظيعين دول ويحثنا على التفكير في الأسباب الهيكلية ال خلت الناس تحس بالعجز واليتم والضياع. لكن هل السؤال دا هو السؤال الوحيد…

Leave a Comment

أنا لسه ضد الإعدام

نُشر في “فيسبوك” في ١٩ مايو ٢٠١٥ المقال دا نشرته في مدى مصر من أكتر من سنة، بأعيد نشره دا الوقت بمناسبة أحكام الإعدام الأخيرة، وعلشان أوضح نقطتين. النقطة الأولى إن دعوتنا لتعليق عقوبة الإعدام مش مرتبطة بشخصية ولا اتجاه المحكوم عليهم. أنا ضد الإعدام من باب المبدأ ومش بأدافع عن فصيل أو اتجاه سياسي معين. وبالتالي أنا ما يهمنيش إن المحكوم عليهم بالإعدام أغلبهم إسلاميين وموافقين مبدئيا علي العقوبة دي. ثانيا، اعتراضنا على عقوبة الإعدام مش بس نابع من موقف أخلاقي، ولكن من قناعة وتقدير سياسي. عقوبة الإعدام ممكن تكون بتشفي غليل بعض الناس، أهالي الضحية أساسا، لكن برضه…

Leave a Comment

اليمينيون الجدد

نُشر في “فيسبوك” في ١٢ ابريل ٢٠١٥ تعليق لسه كاتبه على صفحة أشرف الشريف اشتباكا مع مقالة معتز عبد الفتاح الأخيرة : الحقيقة أنا معجب بمقالة معتز، مش لأني متفق معاه في الرأي ومش لأني مش شايف ال انتم شايفينه في المقالة من أخطاء تاريخية وتسطيح، ولكن لأني شايفها معبرة عن اتجاه محافظ هو عنوان اللحظة التاريخية ال مصر بتمر بيها دا الوقت. ممكن طبعا نقول حاجات كتيرة عن السيسي، ولكني اعتبره أحسن تمثيل للتيار المحافظ دا ال بيتشكل قدام عيوننا، تيار بيؤمن بأفكار زي: احترام الجيش وتقديسه وتخوين أي حد بيتساءل عن أدائه، إعلاء قيم الأمن والاستقرار على الحقوق…

Leave a Comment

بيان من مجموعة "ضد الإعدام" إلى المجلس القومي لحقوق الإنسان

نُشر في “فيسبوك” في ٨ ابريل ٢٠١٥ عاجل من مجموعة “ضد الإعدام” إلى المجلس القومي لحقوق الإنسان تدخلوا لوقف تنفيذ عقوبة الإعدام في قضية “عرب شركس” تتوجه مجموعة “ضد الإعدام” بنداء عاجل إلى المجلس القومي لحقوق الإنسان للتدخل لوقف تنفيذ عقوبة الإعدام بحق سبعة مواطنين بعد محاكمة استثنائية تفتقر لأدنى مقومات العدالة. يذكر أن الحكم قد صدر عن المحكمة العسكرية في ٢١ أكتوبر الماضي في القضية ٤٣/٢٠١٤ جنايات عسكرية شمال والمعروفة إعلاميا ب “عرب شركس“، وفي ٢٤ مارس تم رفض الطعن المقدم على الحكم وبذلك تم تأييد تنفيذ حكم الإعدام. الإعدام عقوبة نهائية يلزمها بالضرورة نظام صارم لإقرار العدالة تكون التحريات والتحقيقات فيه…

Leave a Comment

الخلاف حول العاصمة الإدارية الجديدة

نُشر في “فيسبوك” في ١٦ مارس ٢٠١٥ بمناسبة الإعلان عن بناء عاصمة إدارية جديدة لمصر كتبت هنا (على فيسبوك) منذ يومين ثلاث مقالات (اثنتين بالعربية والثالثة بالإنجليزية) انتقد فيها عدم طرح هذا الموضوع الهام للنقاش العام، كما تساءلت عن جدوى بناء عاصمة جديدة وعما إذا كان من الأصوب ضخ هذه الأموال الطائلة في تحسين مرافق القاهرة. ولقد سعدت حقا برد الفعل لهذه المقالات، وبأن حوارا ما قد بدأ بالفعل حول هذا المشروع العملاق وجدواه. وكنت بالطبع أتوقع هجوما واعتراضا على كلامي، وأظن أن هذا أيضا من العلامات الصحية: فالاختلاف على موضوع هام مثل هذا ليس فقط صعب تجنبه، بل هو…

Leave a Comment

هل القاهرة تقتل؟

نُشر في “فيسبوك” في ٩ مارس ٢٠١٥ شهاب فخري ومحمد سعيد عز الدين ونمير جلال يقدمون هنا عملا رائعا عن شارع بورسعيد. هذا التحقيق المصور مختلف في الصورة كما في النص عما ألفناه من مقالات وكتب عن القاهرة وشوارعها ومبانيها. الصور لها حياة مستقلة عن النص، فهي في بعض الأحيان تسير معه ولكن في أحيان أخرى تحكي قصتها بشكل مستقل. أما النص فيعكس إدراكا لمستويات التاريخ المختلفة وتقاطعاته مع حياة البشر، والدولة، والإمبراطوريات، والأوبئة، والأسواق، والمباني. الجديد هنا هو هذا الإصرار على الإفلات من السرديات الحاكمة لرؤيتنا لتاريخ المدينة الحديث، وخاصة سردية “الترحم على الزمن الجميل”، وفي نفس الوقت عدم الإنزلاق إلي تقديس “الغلابة” أو لعن “إنفتاح السداح مداح”. …

Leave a Comment